ВЕСНЯНИЙ СЕЗОН – ЧАС СІЯННЯ

ПЕСАХ

Перший Місяць (Авів) 14 день.

Фаза повного місяця.

МИНУЛІ ПОДІЇ, ЯКІ ВКАЗУЮТЬ НА ПРОРОЦТВО

Місяць Нісан (Авів) – є початком року за календарем YHWH  Елохім для народу Ізраїля

Цей місяць (Авів) для вас — початок місяців, він є для вас першим між місяцями року.

Вих. 12:2

День заколення Ягняти напередодні виходу із Єгипетського рабства

Першого місяця, чотирнадцятого дня місяця, між двома вечорами, — Песах для YHWH.

Десятого дня цього місяця нехай кожний візьме ягня згідно з родоводом по батьківській лінії — ягня на сім’ю. Якщо ж мало тих, які є в домі, і їх не достатньо на ягня, то нехай прийме до себе сусіда, свого ближнього, — за кількістю душ. Кожний собі нехай вирахує достатню кількість на ягня. Ягня у вас нехай буде однолітнім самцем без вади; візьмете його з овець або кіз. Тримайте його до чотирнадцятого дня цього ж місяця, а ввечері (в сутінках) хай заріжуть його, — уся велика громада Ізраїльських синів.

Лев. 23:5; Вих. 12:3

Час, коли одвірки були помащені кров’ю Ягняти

І візьмуть трохи крові, і помажуть нею обидва одвірки та поперечку в тих домах, в яких його їстимуть. І цієї ж ночі їстимуть м’ясо, спечене на вогні, і їстимуть опрісноки з гіркими травами. Не будете їсти його сирим чи вареним у воді, а лише спеченим з головою, ногами та нутрощами на вогні. Нічого не залишите з нього до ранку і кістки його не поламаєте. А те, що залишилося з нього до ранку, спалите у вогні. А ось як будете його їсти: стан ваш — підперезаний, взуття — на ваших ногах, а посохи — у ваших руках; і їстимете його з поспіхом: це — Песах YHWH.

Вих. 12:7

Ураження первістків у Єгипті

Цієї ночі Я пройду по Єгипетській землі й уражу кожного первістка в Єгипетському краю — від людини до тварини, і здійсню відплату над усіма єгипетськими богами. Я — YHWH! А кров на домах, в яких ви перебуваєте, буде для вас ознакою; і побачу кров, і буду захистом для вас, і не буде у вас згубної пошесті, коли уражу Єгипетську землю. І буде для вас цей день пам’ятним, і святкуватимете його, як свято для YHWH у ваших поколіннях, — як закон вічний його святкуватимете!

Вих. 12:12  

Святкування Песах у Храмі кожного року

Дотримуйся місяця Нових колосків (Авів) і справляй Песах YHWH, своєму Елохім, бо в місяці Нових колосків, уночі, ти вийшов з Єгипту. І принось у жертву YHWH, своєму Елохім, песах, — дрібну чи велику худобу — на місці, яке YHWH, твій Елохім, обере, щоб там прикликалося Його Ім’я. Не будеш їсти з нею квашеного хліба; сім днів їстимеш з нею опрісноки, хліб бідування, бо ви вийшли з Єгипту в поспіху, — щоб ви пам’ятали день свого виходу з Єгипетської землі всі дні свого життя. Сім днів хай в усьому твоєму краї в тебе не буде видно квашеного хліба, і хай ніщо з м’яса, яке ти принесеш у жертву ввечері першого дня, не залишається через ніч до ранку. Не можна приносити в жертву пасху в будь-якому з твоїх міст, які YHWH, твій Елохім, дає тобі; принось у жертву пасху лише на тому місці, яке обере YHWH, твій Елохім, щоб там прикликалося Його Ім’я, ввечері, при заході сонця, — в час, коли ти вийшов з Єгипту. Звариш чи спечеш та з’їси її на місці, яке обере YHWH, твій Елохім; а вранці повернеш назад і підеш до свого дому.

Повт. 16:1

СПРАВДЖЕННІ ПРОРОЦТВА

Пророче значення про перший прихід Месії: Агнця, відданого на заклання, як жертву умилостивлення за гріхи всього світу

Він же зранений був через наші беззаконня і терпів хворобу через наші гріхи. На ньому — покарання задля нашого миру, його раною ми зцілилися. Ми всі заблукали, як вівці, кожний збився зі своєї дороги. І YHWH його видав за наші гріхи. А він через заподіювання зла не відкриває уст. Як вівця, він був ведений на заріз і, як ягня, без голосу перед тим, хто його стриже, так не відкриває він своїх уст. У впокоренні взято його суд. Про його рід хто розповість? Адже його життя забирається із землі, — через беззаконня мого народу його повели на смерть.

Та зволив YHWH, щоб побити Його, щоб муки завдано Йому. Якщо ж душу Свою покладе Він як жертву за гріх, то побачить насіння, і житиме довгії дні, і замір YHWH рукою Його буде мати поводження! 

І виллю на дім Давида і на тих, що живуть у Єрусалимі, дух милості й щедрості, і поглянуть на Мене, тому що зневажили, і над ним справді побиватимуться, як над улюбленим, і терпітимуть болі, наче над первородним.

Моя сила висохла, як глиняний черепок, а мій язик прилип до мого піднебіння, і в порох смертний Ти звів мене. Мене обступило багато псів, зборище злочинців оточило мене, вони пробили мої руки й ноги. Вони порахували всі мої кості, і вони придивлялися та спостерігали за мною. Розділили мій одяг між собою і за мій плащ кидали жереб.

А YHWH  сказав Мойсеєві: Зроби собі змія і вистав його на жердині як знак. І буде, що коли вкусить змій людину, то кожний вкушений, поглянувши на нього, житиме. І Мойсей зробив мідного змія, і встановив його на жердині як знак; і було, коли змій кусав людину, а та подивилася на мідного змія, то залишалася живою.

Як Мойсей підняв змія в пустелі, так має бути піднятий Син Людський, щоб кожний, хто вірить у Нього,не загинув, але мав вічне життя.

Адже наша Пасха (Песах)— Месія, принесений за нас у жертву.

Знаючи, що ви були викуплені від марного вашого життя, переданого батьками, не тлінним сріблом або золотом, а дорогоцінною кров’ю Месії, як непорочного й чистого Агнця, Який був передбачений ще перед заснуванням світу, але з’явився заради вас у кінці часів.

Адже всі згрішили й позбавлені YHWH слави, але оправдуються даром, Його благодаттю, через викуплення, що в Єгошуа. Його YHWH дав як жертву примирення в Його крові через віру, щоби показати Свою справедливість у прощенні раніше вчинених гріхів, — у YHWH довготерпінні; щоби показати Свою справедливість нинішнього часу, — що Він справедливий і оправдує того, хто вірить в Єгошуа.

Тому треба було Йому в усьому уподібнитися братам, аби бути милосердним і вірним Первосвящеником перед YHWH, для ублагання за гріхи людей. 

Іс.53:5; Іс.53:10; Зах.12:10; Пс.21:16; Чис.21:8; Ін.3:14; 1Кор.5:7; 1Пет.1:19; Рим.3:23; Євр.2:17

В цей час (до сутінків 14 числа місяця Авів) був розп’ятий Єгошуа Месія на дереві

Першого дня Опрісноків (в День приготування) до Єгошуа підійшли учні й запитали: Де хочеш, щоб ми приготували Тобі спожити песах? Він відповів: Ідіть у місто до одного чоловіка й скажіть йому: Учитель каже: Мій час близько, у тебе справлю Песах зі Своїми учнями. Учні зробили так, як звелів їм Єгошуа, і приготували песах (приготування до вечора 14-го). Коли настав вечір(13-го), Він сів до столу з дванадцятьма учнями.Потім узяв чашу і, віддавши подяку, подав їм і сказав: Пийте з неї всі, бо це кров Моя Нового Завіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів. Заспівавши, вони вийшли на Оливну гору.Тоді каже їм Єгошуа: Ви всі спокуситеся Мною цієї ночі, бо написано: Уражу пастиря — і розсіються вівці отари.  А після Мого воскресіння Я випереджу вас у Галилеї. Єгошуа промовив до нього (Петра): Запевняю тебе, що цієї ночі, перш ніж заспіває півень, ти тричі від Мене відречешся. Каже Йому Петро: Якби мені навіть треба було померти з Тобою, не відречуся від Тебе! Тоді Єгошуа приходить з ними до місця, яке зветься Гетсиманія, і каже їм: Посидьте тут, поки Я піду і там помолюся. Він ще говорив, як прийшов Юда, один із дванадцятьох, а з ним велика юрба з мечами та киями від первосвящеників і старших народу. Єгошуа запитав його: Друже, для чого ти прийшов? А ті підступили, наклали руки на Єгошуа й схопили Його. Ті, котрі схопили Єгошуа, повели Його до первосвященика Каяфи, де зібралися книжники та старші. Петро ж ішов за Ним віддалік до двору первосвященика і, увійшовши всередину, сів зі слугами, щоби побачити, чим то закінчиться. Тоді він почав зарікатися і клястися, що не знав Цієї Людини. І враз заспівав півень. Тож згадав Петро слова, які сказав Єгошуа: Перше ніж півень заспіває, ти тричі відречешся від Мене. І, вийшовши геть, він гірко заплакав. 

Першого дня Опрісноків, коли приносили песхальну жертву, Його учні говорять Йому: Де Ти хочеш, щоб ми пішли приготувати песах, аби Ти спожив? Він посилає двох Своїх учнів і каже їм: Ідіть до міста, зустріне вас чоловік, який буде нести в глечикові воду, — ступайте за ним. Куди він увійде, скажіть господареві того дому, що Вчитель каже: Де Моя світлиця, в якій Я буду споживати з Моїми учнями песах? А коли настав вечір (13-го ввечері), Він прийшов з дванадцятьма.  І як вони сиділи за столом та їли, Єгошуа сказав: Запевняю вас, що один з вас, який їсть зі Мною, видасть Мене. Коли вони їли, Єгошуа узяв хліб, поблагословив, переломив, подав їм і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє! І взявши чашу, Він віддав подяку, подав їм — і всі пили з неї.  І Він промовив до них: Це кров Моя Нового Завіту, яка проливається за багатьох. Запевняю вас, що більше не буду пити  з плоду виноградного аж до того дня, коли його буду пити новим у YHWH Царстві! І, заспівавши, вони вийшли на Оливну гору. І каже їм Єгошуа: Усі ви спокуситеся, бо написано: Вражу Пастиря — і розбредуться вівці. Але потім, коли Я воскресну, то випереджу вас у Галилеї. Та Єгошуа йому сказав: Запевняю тебе, що ти нині, цієї ж ночі, перш ніж двічі заспіває півень, тричі відречешся від Мене! І прийшли вони до місця, що зветься Гетсиманія; Він каже Своїм учням: Посидьте тут, поки Я помолюся. Уставайте, ходімо! Вже підійшов Мій зрадник! Він ще говорив, як ураз з’явився Юда, один із дванадцятьох, і з ним юрба з мечами та киями, — від первосвящеників, книжників і старших. І прийшовши він відразу підійшов (Юда),  до Нього і каже: Учителю! — і поцілував Його. Вони ж наклали свої руки на Нього і схопили Його. А Єгошуа повели до первосвященика. Там зійшлися всі первосвященики, старші та книжники. Петро ж віддалік йшов слідом за Ним — аж у двір первосвященика. І він сів зі слугами, та й грівся біля вогню. І тут вдруге заспівав півень. І згадав Петро слова, які йому сказав Єгошуа: Перш ніж півень двічі заспіває, ти тричі зречешся Мене! І, згадавши, він почав плакати.

Настав день Опрісноків (День приготування), коли належало приносити в жертву песах. І послав Він Петра й Івана, сказавши: Підіть і приготуйте нам песах (приготувати місце для святкування), щоб ми її спожили. А Він відповів їм: Ось, як будете входити до міста, зустріне вас чоловік, який у глечику нестиме воду; йдіть за ним до того дому, куди він увійде, і скажіть господареві дому: Учитель питає тебе: Де світлиця, в якій споживатиму песах зі Своїми учнями? (для 14-го числа ввечорі) І він вам покаже велику прибрану світлицю, там приготуйте. Пішовши, вони знайшли, як Він сказав їм, і приготували песах (приготування до вечора 14-го числа тобто до наступного дня).І коли настав час (вечеря напередодні Песах), Він сів при столі й апостоли з Ним. І Він сказав їм: Я дуже забажав спожити з вами цей песах, перш ніж страждатиму; кажу вам, що вже не буду споживати його, аж поки він не сповниться в YHWH Царстві. Взявши чашу та віддавши подяку, Він сказав: Візьміть її і поділіть між собою. Кажу вам, що не питиму відтепер з плоду виноградного, аж доки не прийде Царство YHWH.І взявши хліб та віддавши подяку, переломив і дав їм, кажучи: Це тіло Моє, яке за вас віддається; це робіть на спомин про Мене. Так само й чашу по вечері, кажучи: Ця чаша — Новий Завіт у Моїй крові, яка за вас проливається. Єгошуа же мовив: Кажу тобі, Петре, не заспіває півень сьогодні, як ти тричі зречешся Мене, стверджуючи, що не знаєш Мене! Вийшовши, Він попрямував за звичаєм на Оливну гору, а за Ним пішли учні. Прийшовши на місце, Він сказав їм: Моліться, щоб не потрапили ви у спокусу. Перебуваючи у великій тривозі, Він ще ревніше молився; піт Його став, як краплини крові, що капали на землю. Він ще говорив, як з’явилася юрба і з нею той, хто зветься Юдою, один із дванадцятьох; він ішов перед ними і наблизився до Єгошуа, щоби поцілувати Його, [бо дав їм цей знак: Кого поцілую, — Той і є]. Єгошуа сказав йому: Юдо, то ти поцілунком видаєш Сина Людського? Вони ж схопили Його, повели й привели у двір первосвященика. А Петро йшов слідом на віддалі. Та Петро промовив: Чоловіче, не знаю, про що ти говориш! І тут же, як він говорив, заспівав півень.Обернувшись, Господь поглянув на Петра; і Петро згадав слова Єгошуа, коли Він йому сказав: Перше ніж півень сьогодні заспіває, відречешся від Мене тричі!

Перед святом Песах Єгошуа, знаючи, що настала Його година перейти із цього світу до Отця. Під час вечері(вечеря напередодні Песах), як диявол уже вкинув у серце Юди Іскаріотського, сина Симона, видати Його, Єгошуа, знаючи, що все дав Йому Отець у руки і що від YHWH вийшов та до YHWH йде, устав з вечері, зняв одяг і, узявши рушника, підперезався. І тоді, після цього шматка хліба, ввійшов у нього сатана. А Єгошуа сказав йому: Що робиш, роби швидше! Ніхто з тих, хто був при столі, не зрозумів, до чого Він сказав це йому. Оскільки в Юди була скринька на гроші, то деякі подумали, що Єгошуа звелів йому купити те, що потрібне на свято (свято Опрісноків), або щоби дав щось бідним. Отже, взявши той шматок хліба, він (Юда) відразу вийшов. Була ніч. Але щоби зрозумів світ, що Я люблю Отця і, як заповів Мені Отець, так Я і роблю. Уставайте, ходімо звідси! Єгошуа зі Своїми учнями перейшов на другий бік потоку Кедрону, де був сад, до якого ввійшов Він та Його учні. Юда, взявши загін і слуг первосвящеників та фарисеїв, прийшов туди зі смолоскипами, ліхтарями та зброєю.Тоді воїни, тисяцький і юдейські прибічники схопили Єгошуа і зв’язали Його. Повели спочатку до Анни, тестя Каяфи, який був того року первосвящеником. Це був той Каяфа, який дав пораду юдеям, що краще одній людині вмерти за народ. За Єгошуа ішов Симон-Петро та ще один учень. Первосвященик знав цього учня, тож він і ввійшов з Єгошуа до подвір’я первосвященика. А Петро стояв біля воріт ззовні. Вийшов учень, який був знайомий первосвященикові, сказав придверниці й провів Петра.Тоді Анна послав Його зв’язаним до первосвященика Каяфи. Тоді знову Петро відрікся. І враз заспівав півень.

Від Матвія (26:17-74); Від Марка (14:12-72); Від Луки (22:7-60); Від Івана (13:1-18:27)

В десятый день месяца Авив – Йешуа был выбран как Агнец для Песах. Десятий день місяця Авів – Єгошуа був вибраний як Ягня на Песах

Промов до всієї громади синів Ізраїля, кажучи: Десятого дня цього місяця нехай кожний візьме ягня згідно з родоводом по батьківській лінії — ягня на сім’ю.

Радій вельми, о дочко Сіону, веселись, дочко Єрусалиму! Ось Цар твій до тебе гряде, справедливий і повний спасіння, покірний, і їде на ослі, і на молодім віслюкові, сині ослиці.

За шість днів до Песах Єгошуа прийшов до Витанії, де був Лазар, який помер і якого Єгошуа воскресив із мертвих. Там Йому влаштували вечерю, а Марта обслуговувала. Лазар був одним із тих, хто був з Ним при столі.

Наступного дня (після цієї вечері Ін.12:1)  велика кількість людей, котрі, почувши, що Єгошуа іде в Єрусалим, прийшли на свято. Вони взяли віття пальм, вийшли назустріч Йому і вигукували, промовляючи: Осанна! Благословенний, Хто йде в Ім’я YHWH! Цар Ізраїлю!

Вих.12:3; Зах.9:9; Ін.12:1; Ін.12:12

НА ЦЕ СВЯТО ВІДБУВАЛИСЯ НАСТУПНІ ПОДІЇ

День, коли YHWH Елохім сказав Аврааму принести  Ісака в жертву

І сталося  у сьому седмицю у перший рік першого місяця цього ювілею, у дванадцятий день цього місяця були сказані слова на небі про Авраама, який вірний у всьому YHWH, що він йому каже, і що він любить Його і вірний Йому у всякій спокусі. Тоді прийшов перший Мастема і сказав перед YHWH: «Ось Авраам любить і дорожить своїм сином Ісаком понад усе, скажи йому, щоб він приніс свого сина на всеспалення, і тоді Ти побачиш, чи виконає він твій наказ, щоб пізнати Тебе, і чи справді він вірний у всьому у чому ти Його випробовуєш» (…) І YHWH сказав Аврааму: «Авраам!» І він відповів: «Ось я!» І Він сказав йому: «Візьми улюбленого твого сина Ісака, і піди на високу гору, і принеси його в жертву на одній із гір, яку я тобі покажу». І він зібрався на світанку, осідлавши ослицю, і взяв двох своїх рабів із собою і свого сина Ісака, і нарубав дров для жертви. І він ішов на вказане місце три дні і побачив це місце здалека (…)

Книга Ювілеїв гл.17,18

Триденний піст Естер за народ Ізраїля

І покликали писарів царя на тринадцятий день першого місяця (Авів/Нісан), які записали, — як і наказав Аман воєводам і володарям у всіх країнах, від Індії аж до Ефіопії, — ста двадцяти семи країнам і володарям народів їхніми мовами в ім’я царя Артаксеркса. І послали через листонош по царстві Артаксеркса, щоб вигубити юдейський рід в один день у дванадцятому місяці, який зветься адар, і пограбувати їхній маєток […] Гінці вийшли, пігнані царевим словом. А закон був виданий в замку Сузи. А цар та Гаман сіли до пиття, а місто Сузи було в замішанні.

Мардохей, взнавши те, що було звершене, роздер свій одяг, одягнувся в мішковину, посипав себе попелом і, вийшовши на вулиці міста, закричав гучним голосом: Вигублюється народ, який не зробив нічого злого. І він прийшов аж до царської брами, і став, бо не годилося йому ввійти до двору, маючи мішковину та попіл. І в усій країні, де виставлене було письмо, був крик, плач і велике голосіння з боку юдеїв, вони надягали мішковину і посипали себе попелом […] І Естера відіслала того, що до неї прийшов, до Мардохея, кажучи: Іди, збери юдеїв, що в Сузах, і постіть за мене, не їжте і не пийте три дні, день і ніч, я і мої служниці також будемо постити, і тоді ввійдемо до царя поза законом, навіть якби мені й загинути.

Ест.3:12; Ест.4:1

НАСТУПНИЙ РОЗДІЛ →

ВЕСНЯНИЙ СЕЗОН – ЧАС СІЯННЯ

СВЯТО ОПРІСНОКІВ «ХАГ а-МАЦОТ»

Перший Місяць (Авів) 15-те – 21-ше.

Повний місяць.

МИНУЛІ ПОДІЇ, ЯКІ ВКАЗУЮТЬ НА ПРОРОЦТВО

Семиденне свято опрісноків (хліб без закваски)

А п’ятнадцятого дня цього місяця (Авів) — свято Опрісноків для ЯХОВА.

Сім днів їстимете опрісноки; з першого (тобто напередодні) ж дня усунете закваску з ваших домів. Кожний, хто їстиме квашене з першого дня аж до сьомого, — така душа буде вигублена з-посеред Ізраїля.

Коли надійде чотирнадцятий день першого місяця, їстимете опрісноки, — від того вечора і до вечора двадцять першого дня місяця. Сім днів у ваших домах не має бути закваски! Кожний, чи то з осілих чужинців, чи з місцевих жителів краю, хто лише з’їсть квашене, — та душа буде вигублена з Ізраїльської громади. Нічого заквашеного не їстимете, — в усіх ваших домах їстимете опрісноки.

Сім днів їстимете опрісноки, а сьомого дня — свято для ЯХОВА: Опрісноки їстимете сім днів, — не з’явиться в тебе заквашене і не буде в тебе закваски в усіх твоїх околицях. І сповістиш своєму синові того дня, кажучи: Це тому, що так учинив зі мною ЯХОВА Елохім, коли я виходив з Єгипту. І воно буде тобі за знак на твоїй руці, наче пам’ятка перед твоїми очима, щоб ЯХОВА закон був на твоїх устах. Адже сильною рукою вивів тебе ЯХОВА з Єгипту. У визначений час будеш дотримуватися цього закону з року в рік.

Не будеш їсти з нею квашеного хліба; сім днів їстимеш з нею опрісноки, хліб бідування, бо ви вийшли з Єгипту в поспіху, — щоб ви пам’ятали день свого виходу з Єгипетської землі всі дні свого життя. Сім днів хай в усьому твоєму краї в тебе не буде видно квашеного хліба, і хай ніщо з м’яса, яке ти принесеш у жертву ввечері першого дня, не залишається через ніч до ранку.

І п’ятнадцятого дня цього місяця (Авів)  — свято. Сім днів їстимете прісне. Перший день буде для вас святим скликанням, не робитимете жодної буденної справи.

Лев. 23:6; Вих.12:15; Вих.12:18; Вих 13:6; Вт. 16:3; Чис. 28:17

Великий (Особливий) шабат першого і сьомого дня

Першого дня у вас будуть святі збори (Особливий Шабат), — не займайтеся жодною робочою справою. Сім днів приносьте ЯХОВА всепалення, а сьомого дня у вас будуть святі збори (Особливий Шабат), — не займайтеся жодною робочою справою.

Перший день називатиметься святим, і сьомий день — святе скликання буде у вас. Жодної буденної праці не робитимете в ці дні, за винятком того, що має бути зроблене кожною душею, — тільки те ви робитимете.

Перший день буде для вас святим скликанням, не робитимете жодної буденної справи.

А сьомого дня буде у вас святе скликання; не будете робити в цей день жодної буденної справи.

Лев. 23:7; Вих. 12:16; Чис. 28:18; Чис. 28:25

День виходу з Єгипту

І промовив Мойсей до народу: Запам’ятайте цей день, в який ви вийшли з Єгипту, з дому неволі, бо сильною рукою вивів вас ЯХОВА звідти. Тож не будете їсти заквашеного. Адже сьогодні ви виходите — у місяць нових колосків (Авів).

І ви будете дотримуватися цієї заповіді. Адже в той день виведу ваше військо з Єгипетської землі, тож вічним приписом закону зробите цей день у ваших родах.

Дотримуйся місяця Нових колосків (Авів, весна, час достигання ячменю), і справляй Песах ЯХОВА, своєму Елохім, бо в місяці Нових колосків, уночі, ти вийшов з Єгипту.

Вони вирушили з Рамеси першого місяця, п’ятнадцятого дня першого місяця. Наступного дня після Песах ізраїльські сини під рукою високою вийшли на виду в усіх єгиптян.

Вих. 13:3; Вих. 12:17; Повт. 16:1; Чис. 33:3

Святкування у Храмі кожного року

Нехай кожний твій мужчина з’являється перед ЯХОВА, своїм Елохім, на місці, яке обере Елохім, тричі на рік: на свято Опрісноків, на свято Тижнів і на свято Шатер. Не з’являйся перед ЯХОВА, своїм Елохім, з порожніми руками. Нехай кожний принесе по спроможності своїх рук, відповідно до благословення ЯХОВА, твого Елохім, яке Він дав тобі.

Повт.16:16

СПРАВДЖЕННІ ПРОРОЦТВА

Пророче значення про Месію – Його  безгрішності і Його похованні

І дам нечестивих замість його поховання і багатих — замість його смерті, бо він не вчинив беззаконня, і в його устах не знайдено омани.

І ЯХОВА бажає забрати страждання його душі, показати йому світло і наповнити знанням, оправдати праведного, який служить для добра багатьом, і він понесе їхні гріхи. Через це він успадкує багатьох і розділить здобич сильних, тому що його душа була віддана на смерть, і він був зачислений до беззаконних. А він поніс гріхи багатьох і через їхні гріхи був виданий.

Оце Отрок Мій, що Я підпираю Його, Мій Обранець, що Його полюбила душа Моя. Я злив Свого Духа на Нього, і Він правосуддя народам подасть Він не буде кричати, і кликати не буде, і на вулицях чути не дасть Свого голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота тліючого не погасить, буде суд видавати за правдою.  Не втомиться Він, і не знеможеться, поки присуду не покладе на землі, і будуть чекати Закона Його острови.

Тому усуньте стару закваску, щоби бути новим тістом, бо ви прісні.

Адже маємо не Такого Первосвященика, Який не може співчувати нашим слабкостям, але Який подібно до нас був випробуваний у всьому, за винятком гріха.

Того, Хто не знав гріха, Він зробив за нас гріхом, щоб ми в Ньому стали ЯХОВА праведністю.

І ви знаєте, що Він з’явився, аби взяти наші гріхи, а в Ньому гріха немає.

Коли настав вечір, прийшов заможний чоловік з Ариматеї на ім’я Йосиф, який і сам був учнем Єгошуа; він прийшов до Пилата й попросив тіло Єгошуа. Після чого Пилат наказав дати. Взявши тіло, Йосиф обгорнув Його чистим полотном і поклав Його до своєї нової гробниці, яку висік у скелі, та, прикотивши до отвору гробниці великий камінь, відійшов.

Іс. 53:9; Іс. 53:11; Іс. 42:1; 1Кор.5:7; Євр.4:15; 2Кор.5:21; 1Ін.3:5; Мтф.27:57

День, коли Єгошуа був обгорнутий чистим полотном (плащаницею) і покладений до гробниці. Ввечері 14-го числа перед заходом сонця, початком Свята Опрісноків (перед початком 15-го дня) Єгошуа вже лежав у гробниці

Коли ж настав ранок, усі первосвященики і старші народу скликали раду проти Єгошуа, щоб убити Його; і, зв’язавши Його, повели й передали правителеві Пилату.На кожне свято Опрісноків (Великий Шабат) правитель мав звичай відпускати народові одного в’язня, якого бажали. Коли прийшли на місце, яке зветься Голгофа, що в перекладі означає Череповище, дали Йому випити оцту, змішаного з жовчю. А ті, які розіп’яли Його, кидаючи жереб, поділили Його одяг. Від шостої години (12pm)  по всій землі тривала темрява — аж до дев’ятої (3pm) години. А о дев’ятій годині Єгошуа скрикнув гучним голосом, кажучи: Елі, Елі, лема савахтані? Тобто: ЯХОВА  Мій, ЯХОВА Мій, чому Ти ЯХОВА покинув? Єгошуа же, знову голосно скрикнувши, віддав духа. І ось завіса храму роздерлася надвоє — згори додолу; земля затряслася, скелі порозпадалися, гроби повідкривалися. Коли настав вечір, прийшов заможний чоловік з Ариматеї на ім’я Йосиф, який і сам був учнем Єгошуа; він прийшов до Пилата й попросив тіло Єгошуа. Взявши тіло, Йосиф обгорнув Його чистим полотном і поклав Його до своєї нової гробниці, яку висік у скелі, та, прикотивши до отвору гробниці великий камінь, відійшов. Все це сталося в День приготовлення ** (14-го числа, коли заколювали ягня і ввечері сідали за стіл вечеряти «Седер»).

Рано-вранці первосвященики зі старшими, книжниками та всім синедріоном учинили раду; зв’язавши Єгошуа, повели й передали Пилатові. А воины отвели Его в преторию, и собрали весь полк, и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него. Воїни повели Його до середини двору, тобто в преторій, і скликали весь підрозділ. Зодягли Його в багряницю, поклали на Нього сплетеного тернового вінка. А коли наглумилися над Ним, скинули з Нього багряницю і зодягли в Його одяг. І повели, щоб розіп’яти Його. Привели Його на Голгофу, місце, що в перекладі означає Череповище. І розіп’яли Його, і розділили Його одяг, кидаючи жереб, хто що візьме. Була третя година(9 am), як розіп’яли Його. Коли настала шоста (12pm)  година, темрява оповила всю землю — до дев’ятої години (3pm). А о дев’ятій (3pm)  годині Єгошуа закричав гучним голосом: Елої, Елої, лама савахтані! Що означає в перекладі: Боже мій, Боже мій, чому ти Мене покинув? Єгошуа голосно скрикнув — і віддав духа. І завіса в храмі роздерлася надвоє — згори додолу. Це був День Приготування, тобто день перед Особливим Шабатом (14-го числа, коли заколювали ягня і сідали вечеряти  «Седер»), прийшов Йосиф, котрий з Ариматеї, — шанований радник, який сам очікував ЯХОВА Царства, — і наважився піти до Пилата й просити тіло Єгошуа. Пилат здивувався, що Він уже помер. Той купив полотно, зняв Його тіло, обгорнув полотном і поклав Його до гробниці, яка була висічена в скелі, і до входу в гробницю привалив камінь. Марія Магдалина і Марія, Йосієва мати, дивилися, де Його поховали. 

Коли почався день (рано вранці), зібралася рада старших народу, первосвящеників і книжників, і повели Його на свої збори, кажучи: Якщо Ти — Машиах, то скажи нам! Він відповів їм: Якщо Я вам скажу, не повірите; якщо ж запитаю, не відповісте Мені й не відпустите. І встали всі вони, і повели Його до Пилата. Переконавшись, що Він з підвладних Ірода, відіслав Його до Ірода, який тими днями перебував у Єрусалимі. Ірод зі своїми воїнами, принизивши та висміявши Його, одягнув у світлий одяг і відіслав Його до Пилата. Того дня Ірод і Пилат стали друзями, хоча раніше вони ворогували між собою. І коли прийшли на місце, яке зветься Череповище, тут розіп’яли Його й злочинців — одного праворуч, а другого — ліворуч. Єгошуа говорив: Отче, прости їм, бо вони не знають, що роблять! А ті, які ділили Його одяг, кидали жереб. І коли настала шоста година (12pm), наступила темрява по всій землі — до дев’ятої години (3pm); померкло сонце, а завіса храму роздерлася надвоє. Скрикнувши гучним голосом, Єгошуа промовив: Отче, у Твої руки передаю Свій дух! Сказавши це, Він віддав духа. Один чоловік, на ім’я Йосиф, який був радником, людина добра й праведна, з юдейського міста Ариматеї, — не пристав до ради та до їхньої справи, бо він очікував ЯХОВА Царства; підійшовши до Пилата, він попросив тіло Єгошуа. Знявши його (тіло Єгошуа), він обгорнув полотном і поклав у висічену гробницю, де ще ніколи ніхто не лежав. Це був День Приготування (14-го числа, коли заколювали ягня і сідали вечеряти «Седер»), надходив Шабат (Шабат Великий – Свято Опрісноків). А жінки, котрі йшли слідом, — ті, які прибули з Ним із Галилеї, — побачили гріб і як було покладене Його тіло. Повернувшись, вони приготували пахощі та миро. 

А Єгошуа повели від Каяфи в преторій. Був уже ранок, тому вони не ввійшли до преторію, щоб не опоганитися, але щоб могли їсти пасху (Вечеря на Песах – «Седер»). Пилат вийшов до них надвір і каже: Яке обвинувачення висуваєте проти Цього Чоловіка? Тоді Пилат знову ввійшов у преторій, покликав Єгошуа і запитав Його: Чи Ти Цар юдеїв? Відтоді Пилат намагався відпустити Його, та юдеї закричали, гукаючи: Якщо Його відпустиш, ти не є другом кесаря! Кожний, хто себе робить царем, противиться кесареві! Почувши це слово, Пилат вивів Єгошуа у двір, сів на місце судді, що зветься літостротон, — єврейською мовою: гаввата. Було це все у День Приготування на Песах (14-го числа, коли заколювали ягня і  сідали вечеряти «Седер»), близько шостої години (6-ї ранку). Він  (Пилат) каже юдеям: Ось ваш Цар! І тоді він видав Його їм на розп’яття. Єгошуа взяли й повели. Несучи Свій хрест, Він вийшов на місце, яке називається Череповище, — єврейською мовою: Голгофа, де розіп’яли Його. Спробувавши оцту, Єгошуа сказав: Звершилося! І схиливши голову, віддав духа. Було це в День Приготування напередодні Суботи/Шабата (Великого Шабата – Свята Опрісноків), то юдеї, щоб не залишилися на хресті тіла в суботу, тому що був великий день тієї суботи (шабат), просили Пилата, аби перебили їхні голінки й забрали. Підійшовши до Єгошуа, побачили, що Він уже помер, і не стали перебивати Йому голінок. Але один з воїнів списом проколов Йому бік, і тут же витекли кров та вода. Після цього Йосиф з Ариматеї, який був учнем Єгошуа, — але таємним, оскільки боявся юдеїв, — попросив Пилата, щоби зняти тіло Єгошуа. І Пилат дозволив. Тож прийшов і взяв Його тіло. Прибув також і Никодим, який раніше приходив вночі до Нього, несучи суміш смирни з алое, близько ста літрів. Отже, вони взяли тіло Єгошуа та обгорнули його полотном з пахощами, — згідно зі звичаєм поховання в юдеїв. На тому місці, де Він був розп’ятий, був сад, а в саду — нова гробниця, в якій ніколи ніхто не був похований. Це був День приготування, коли юдеї готувалися до суботнього (шабатнього) дня (до Великого/Особливого шабату – Свята Опрісноків), а оскільки гробниця була поблизу, то вони встигли покласти Єгошуа ще до закінчення Дня приготування (до Великого/Особливого шабату –Свята Опрісноків).

Від Матвія (27:1-62); Від Марка (15:1-46); Від Луки (22:66-23:55); Від Івана (18:28-19:41)

НА ЦЕ СВЯТО ВІДБУВАЛИСЯ НАСТУПНІ ПОДІЇ

Після семи днів святкування Опрісноків народ Ізраїля перейшов через море

І ЯХОВА  провів їх через море, як по сухій землі, і всіх людей, які переслідували Ізраїль, ЯХОВА Елохім наш кинув в море, у глибину безодні, замість дітей Ізраїлевих, за те, що єгиптяни кидали їх сотнями в річку; за те вчинено над ними помсту, і тисячі сильних чоловіків […] було знищено за одне померле немовля із дітей твого народу, киненого ними у річку. Чотирнадцятого, п’ятнадцятого, шістнадцятого, сімнадцятого і вісімнадцятого дня головний Мастема був зв’язаний і замкнений позаду синів Ізраїлевих, щоб він не зміг звинуватити їх (перед єгиптянами). А дев’ятнадцятого дня ми звільнили його, щоб він допомагав єгиптянам і щоб вони переслідували синів Ізраїлевих. І він зачерствив їхні серця, і ожорсточив їх, і став могутнім над ними за волею ЯХОВА Елохім нашого, щоб уразити єгиптян і кинути їх в море. А п’ятнадцятого дня ми зв’язали його, щоб він не звинуватив синів Ізраїлевих […]

Кн. Ювілеїв гл. 48

Час радісних спогадів Авраама, коли він пішов на гору (сім днів), для того щоб принести Ісака в жертву, але повернувся назад.

І Авраам пішов до своїх рабів, і встали, і пішли вони разом у Вірсавію, і Авраам жив біля присяжної криниці. І він дотримувався цього свята кожного року протягом семи днів з радістю, і назвав його ЯХОВА святом  відповідно семи дням, протягом яких він ходив і повернувся назад з миром (з Ісаком, щоб принести його в жертву). І так затверджено це і записано на небесних скрижалях стосовно Ізраїля і його сімені, щоб вони святкували це свято протягом семи днів з радістю.

Кн. Ювілеїв гл. 18

← ПОПЕРЕДНІЙ РОЗДІЛ НАСТУПНИЙ РОЗДІЛ →

ВЕСНЯНИЙ СЕЗОН – ЧАС СІЯННЯ

ДЕНЬ ПІДНЕСЕННЯ ПЕРШОГО СНОПА АБО СВЯТО ПЕРШИХ ПЛОДІВ

(РЕЙШИТ КАТСИР – ЙОМ РЕШОН) Перший Місяць (Авів). Підрахункова дата. Припадає на Перший день тижня (тобто неділя: «на наступний день після недільного шабату»), який приходить після Свята Опрісноків.

МИНУЛІ ПОДІЇ, ЯКІ ВКАЗУЮТЬ НА ПРОРОЦТВО

День піднесення першого снопа (омера)для Яхова в день входження до обіцянної землі (Ізраїль)

Принесете сніп-первоплід з вашого жнива до священика; і нехай він піднесе той сніп перед ЯХОВА, щоб він був прийнятий від вас; нехай священик піднесе його наступного дня після першого. Того ж дня, коли принесете сніп, принесіть у всепалення  ЯХОВА однолітнє ягня без вади; його хлібну жертву — дві десятих частини ефи питльованого  борошна, приготованого на олії, — це жертва ЯХОВА, приємні пахощі для  ЯХОВА; та його жертву виливання — четверту частину гіна вина. Не їжте ні хліба, ні нового прожареного зерна аж до самого цього дня — доки ви не принесете дарів своєму ЯХОВА. Це — вічний закон для ваших поколінь в усіх ваших поселеннях.

Лев. 23:10

СПРАВДЖЕННІ ПРОРОЦТВА

Пророче значення про Месію – Первістка, піднесеного від землі перед ЯХОВА

Я знайшов Давида, Свого раба, Я помазав його Своєю святою олією. Йому допоможе Моя рука, його зміцнить Моя потуга. Ворог нічим не скористає з нього, син беззаконня більше не спричинить йому зла. Постинаю його ворогів, з-перед його обличчя, — прожену тих, хто його ненавидить. Моя правда і Моє милосердя — з ним, у Моєму Імені зросте його міць. Я поставлю його руку на морі, і його правицю — на ріках. Він закличе до Мене: Ти — мій Отець, мій Елохім, вершитель мого спасіння! І Я зроблю його первістком, вищим за царів землі. Навіки зберігатиму над ним Своє милосердя, і Мій завіт буде йому вірний. І закріплю навіки-віків його нащадків, а його престол — як дні неба.

Хто піднявся на небо і зійшов? Хто зібрав вітри за пазуху? Хто загорнув воду в плащ? Хто заволодів усіма кінцями землі? Яке його ім’я або яке ім’я його сина, — хіба ти знаєш?

І ЯХОВА наказав великому китові поглинути Йону. І Йона перебував у череві кита три дні й три ночі. Йона помолився до свого ЯХОВА Елохім із черева кита 3і сказав: Я закричав у моїй печалі до мого ЯХОВА Елохім, і Він мене вислухав! З утроби аду Ти почув мій крик, мій голос. Ти мене кинув у глибину серця моря, і мене оточили потоки. Усі Твої висоти і Твої хвилі зійшли на мене.  І сказав я: Я вигнаний з-перед очей Твоїх, проте ще побачу я храм Твій святий.

А Він у відповідь їм сказав: Лукавий і перелюбний рід шукає ознаку, та ознаки не буде дано йому, хіба лише ознака пророка Йони.  Адже так, як Йона був у череві кита три дні й три ночі, так буде Син Людський у серці землі три дні й три ночі.

А коли збиралися люди, почав говорити: Цей рід — лукавий: він ознаки шукає, та ознаки не буде дано йому, — хіба що ознака пророка Йони. Бо як Йона став ознакою для ніневійців, таким буде й Син Людський для цього роду.

Та тепер Єгошуа устав з мертвих, — первісток з покійних. Оскільки смерть через людину, — то через людину й воскресіння мертвих. Як в Адамі всі помирають, так у Єгошуа всі оживуть.  Кожний у своєму порядку: первісток Месія, потім ті, які належать Месії, — під час Його приходу (другого приходу).

Він — початок, первонароджений з мертвих, щоб у всьому Він мав першість.

Він забажав і породив нас Словом істини, на яке можна покластися, щоб ми стали першими плодами з усього створеного Ним.

Пс. 88:21; Прип.30:4; Йона.2:1; Мф.12:39; Лук.11:29; 1Кор.15:20; Кол.1:18; Як.1:18

День, коли дійсно воскрес Єгошуа

Після суботнього вечора (недільного шабату), як розвиднялося першого дня тижня, прийшла Марія Магдалина й інша Марія, щоб навідатися до гробу. І ось стався великий землетрус, бо ЯХОВА ангел, зійшовши з неба, підійшов і відкотив камінь від отвору гробниці та сів на ньому. Був же його вигляд, мов блискавка, а його одяг — білий, мов сніг.  Зі страху перед ним затремтіла варта і стала, наче мертва. Та ангел озвався і сказав жінкам: Не бійтеся, бо знаю, що ви шукаєте Єгошуа розп’ятого! Немає Його тут, бо Він воскрес, як сказав. Ідіть, подивіться на місце, де Він лежав. Швидше ідіть та скажіть Його учням, що Він устав із мертвих; Він чекатиме вас у Галилеї, там Його і побачите.они з поспіхом відійшли від гробниці — зі страхом та великою радістю; побігли, щоби сповістити Його учнів. Коли ж вони йшли сповістити Його учнів, ось Єгошуа зустрів їх, кажучи: Радійте!

Коли минула субота/шабатнедільний шабат), Марія Магдалина, Марія, мати Якова, і Соломія купили пахощів, щоби піти й намастити Його (тіло Єгошуа). Як воскрес Він уранці дня першого в тижні, то з’явився найперше Марії Магдалині, із якої був вигнав сім демонів. 

Першого ж дня тижня дуже рано вони (жінки) і ще дехто з ними прийшли до гробу, несучи пахощі, які приготували.Та вони виявили, що камінь відвалений від гробниці, а ввійшовши, не знайшли тіла Єгошуа. І сталося, як були вони через це розгублені, то два мужі стали біля них у блискучому одязі. Вони налякалися і посхиляли обличчя до землі, а ті сказали їм: Чому ви шукаєте Живого між мертвими? Немає Його тут, бо воскрес!

Першого ж дня тижня Марія Магдалина прийшла вдосвіта, як ще було темно, до гробниці й побачила, що камінь від гробниці відвалений. Каже їй Єгошуа: Не доторкайся до Мене, бо Я ще не зійшов до Мого Отця. Іди до Моїх братів і скажи їм, що Я іду до Мого Отця і вашого Отця, до Мого ЯХОВА і вашого ЯХОВА!

Від Матвія (28:1-8); Від Марка (16:1-9); Від Луки (24:1-4); Від Івана (20:1-17)

НА ЦЕ СВЯТО ВІДБУВАЛИСЯ НАСТУПНІ ПОДІЇ

Прихід Ізраїля на обіцяну землю

А в чотирнадцятий день місяця звечора, на захід від Єрихона, на другому боці Йордану, на рівнині, ізраїльські сини звершили Песах (тобто після Свята Опрісноків), вони їли прісне і нове із зерна землі. У цей день перестала падати манна після того, як вони їли з насіння землі, і більше не було манни для ізраїльських синів, а в той рік вони насолоджувалися плодами Ханаанської землі.

Іс.Нав. 5:10

Цей день був днем випробовування Авраама – принесення Ісака в жертву, який  був замінений на барана.

І сталося  у сьому седмицю у перший рік першого місяця цього ювілею, у дванадцятий день цього місяця були сказані слова на небі про Авраама, який вірний у всьому ЯХОВА, що він йому каже, і що він любить Його і вірний Йому у всякій спокусі […] І  ЯХОВА сказав Аврааму: «Авраам!» І він відповів: «Ось я!» І Він сказав йому: «Візьми улюбленого твого сина Ісака, і піди на високу гору, і принеси його в жертву на одній із гір, яку я тобі покажу». І він зібрався на світанку, осідлавши ослицю, і взяв двох своїх рабів із собою і свого сина Ісака, і нарубав дров для жертви. І він ішов на вказане місце три дні і побачив це місце здалека (…)І Він сказав йому: «Не клади  руки своєї на юнака і не роби йому ніякої шкоди, бо тепер Я знаю, що ти богобоязливий і не пожалів свого первонародженого сина для Мене». І засоромився вищий Мастема. І Авраам підвів свої очі і побачив, і ось там був баран, який зачепився своїми рогами. І Авраам пішов, і взяв барана, і поніс його на всеспалення замість свого сина. І Авраам назвав це місце «ЯХОВА передбачив це», тому так кажуть: «ЯХОВА передбачив це», тобто гора Сіон (…) І Авраам пішов до своїх рабів, і встали і пішли разом у Вірсавію, і Авраам жив біля присяжної криниці. І він дотримувався цього свята кожного року протягом семи днів у радості і назвав його ЯХОВА святом і повернувся у мирі.  Так затверджено на небесних скрижалях стосовно Ізраїля і його сімені, щоб вони дотримувалися цього свята протягом семи днів у радості.

Книга Ювілеїв гл.17,18

Естер ввійшла до царя Артазекса і він простягнув її скіпетр

І сталося, коли третього дня (після триденного посту, який був наслідком наказу Гамана про винищення євреїв: див. кн. Естер 3:12) вона перестала молитися, то зняла одяг рабства, одягнулася у свою славу  і, ставши красивою, прикликавши Всевидющого ЯХОВА і Спасителя, взяла двох служниць.  Пройшовши всі двері, вона стала перед царем, який сидів на престолі свого царювання і був одягнений у весь одяг своєї слави, повністю в золоті та дорогоцінному камінні, і був дуже страшний. Піднявши своє обличчя, яке палало славою, поглянув з вершка гніву, і цариця впала, її колір перемінився від слабості, і вона схилилася на голову служниці, що йшла спереду. Та ЯХОВА змінив дух царя на лагідність, і, перейнявшись, він зійшов зі свого престолу і взяв її у свої обійми, доки не відійшла.

Ест.4:1

Відновлення другого Храму

І почали очищувати в перший день нового місяця, першого місяця, а на восьмий день місяця ввійшли в ЯХОВА храм, очистили ЯХОВА дім за вісім днів і закінчили на шістнадцятий день першого місяця (Авів). І ввійшли всередину до царя Езекії, кажучи: Ми очистили все, що в ЯХОВА домі, жертовник всепалення, його посуд, стіл покладання та його посуд.

2Хр. 29:17

ВІДЛІК ДНІВ ОМЕРА ПЕРЕД СВЯТОМ «ШАВУОТ»

Відлік 49 днів (сім повних тижнів) від дня піднесення снопа («Свято перших плодів»).

МИНУЛІ ПОДІЇ, ЯКІ ВКАЗУЮТЬ НА ПРОРОЦТВО

Відлік днів омера до свята Шавуот

Від наступного дня після суботи, тобто від дня, коли принесете сніп [жертви] покладання, ви відлічіть сім повних тижнів, аж до наступного дня після останнього тижня, — відлічіть п’ятдесят днів.

Відрахуєш собі сім повних тижнів: коли почнеш жати. жниво — почнеш відраховувати сім тижнів.

Лев. 23:15; Повт. 16:9

СПРАВДЖЕННІ ПРОРОЦТВА

Час очікування обіцяного від Отця ЯХОВА Елохім в Єрусалимі

І як були зібрані разом, Він звелів їм з Єрусалима не відходити, але очікувати обітниці від Отця, про котру, — сказав Він, — ви чули від Мене.

Дії.1:4

Час, коли Єгошуа являв себе протягом сорока днів

Після Своїх страждань Він постав живий перед ними, з багатьма доказами, з’являючись їм упродовж сорока днів і розповідаючи про Царство Яхова.

Він багато днів з’являвся тим, які пішли з Ним з Галилеї в Єрусалим, які нині і є Його свідками перед людьми.

Після того Він з’явився одночасно понад п’ятистам братам, з яких багато хто живе ще й донині, а деякі спочили.

Дії.1:3; Дії.13:31; 1Кор.15:6

← ПОПЕРЕДНІЙ РОЗДІЛ НАСТУПНИЙ РОЗДІЛ →

ЛІТНІЙ СЕЗОН – ЧАС ПЕРШИХ ЖНИВ

СВЯТО СЕДМИЦЬ (ТИЖНІВ) «ШАВУОТ» «ДЕНЬ П’ЯТИДЕСЯТНИЦІ»

Середина третього місяця (Сівана).

50-тий день відліку омера від дня піднесення Першого снопа («Свято першого снопа»).

МИНУЛІ ПОДІЇ, ЯКІ ВКАЗУЮТЬ НА ПРОРОЦТВО

Великий (Особливий) шабат. Святкування «Перших жнив»

І назвете цей день (50-тий день від дня піднесення першого снопа тобто від свята «Перших плодів») зборами, він буде для вас святим: не займайтеся в ньому жодною робочою справою. Це — вічний закон для ваших поколінь в усіх ваших поселеннях.

І в день нових  колосків (Шавуот), коли приносите ЯХОВА нову жертву свята тижнів, буде у вас святе скликання: не чинитимете жодної буденної справи. 

Відтак відрахуєш собі сім повних тижнів: коли почнеш жати жниво — почнеш відраховувати сім тижнів. І справиш свято Тижнів для ЯХОВА, наскільки буде спроможна твоя рука, в міру того, що Він дасть тобі, — як ЯХОВА, твій Елохім, поблагословив тебе.

І відзначатимеш свято жнив — перших плодів своєї праці з того, що ти посієш на своєму полі, і свято завершення збирання плодів своєї праці зі свого поля наприкінці року.

Відзначатимеш Мені свято тижнів, — початок жнив пшениці, і свято збору врожаю — посередині року.

Лев. 23:21; Чис.28:26; Повт. 16:9; Вих.23:16; Вих. 34:22

Святкування у Храмі кожного року

Нехай кожний твій мужчина з’являється перед ЯХОВА, на місці, яке обере Він, тричі на рік: на свято Опрісноків, на свято Тижнів і на свято Шатер. Не з’являйся перед ЯХОВА, своїм Елохім, з порожніми руками. Нехай кожний принесе по спроможності своїх рук, відповідно до благословення ЯХОВА, твого Елохім, яке Він дав тобі.

Повт.16:16

День укладання завіту з Домом Ізраїля на горі Сінай

А третього місяця після виходу Ізраїльських синів з Єгипетської землі, того ж дня вони досягли Синайської пустелі. Вони вирушили з Рафідіна і прибули до Синайської пустелі; і там, напроти гори, Ізраїль отаборився. Мойсей вийшов на ЯХОВА гору, і Елохім покликав його з гори.

А ЯХОВА сказав Мойсеєві: Зійди та застережи народ, і очисти їх сьогодні та завтра, і хай вони виперуть свій одяг. А третього дня хай вони будуть готові, бо третього дня ЯХОВА перед усім народом зійде на Синайську гору.

Вих. 19:1; Вих. 19:10

СПРАВДЖЕННІ ПРОРОЦТВА

Пророче значення про Месію – як про час оновлення завіту. День, в який ЯХОВА знову оновив завіт з Ізраїльським народом і вилив Духа Святого на землю

І буде, що після цього Я виллю Мого Духа на всяке тіло, і ваші сини, і ваші дочки пророкуватимуть, і вашим старцям снитимуться сни, і ваші юнаки бачитимуть видіння.

Ось дні наступають, говорить ЯХОВА, і складу Я із домом Ізраїлевим і з Юдиним домом Новий Заповіт. Не такий заповіт, що його з їхніми батьками Я склав був у той день, коли міцно за руку їх узяв, щоб їх вивести з краю єгипетського. Та вони поламали Мого заповіта, і Я їх відкинув, говорить ЯХОВА! Бо це ось отой Заповіт, що його по цих днях складу з домом Ізраїля, каже ЯХОВА: Дам Закона Свого в середину їхню, і на їхньому серці його напишу, і Я стану їм ЯХОВА, вони ж Мені будуть народом! І більше не будуть навчати вони один одного, і брат свого брата, говорячи: Пізнайте ЯХОВА! Бо всі будуть знати Мене, від малого їхнього й аж до великого їхнього, каже ЯХОВА, бо їхню провину прощу, і не буду вже згадувати їм гріха!

Адже Я дам воду в спразі тим, які йдуть по безводній землі, зішлю Мого Духа на твоє потомство і Мої благословення на твоїх дітей.

Зверніться до картання мого, ось я виллю вам духа свого, сповіщу вам слова свої!

Коли настав день П’ятидесятниці (Шавуот), усі вони були однодушно разом. Раптом з неба долинув шум, наче подув бурхливий вітер, і наповнив увесь дім, де вони сиділи. І з’явилися їм поділені язики, наче вогняні, і осіли на кожного з них. І всі вони наповнилися Духом Святим і почали говорити іншими мовами, як Дух велів їм промовляти. 

А Утішитель — Дух Святий, Якого Отець пошле в Моє Ім’я, Той вас навчить усього і пригадає вам усе, що Я вам говорив.

Коли прийде Утішитель, Якого Я вам пошлю від Отця, Дух Істини, Який походить від Отця, то Він засвідчить про Мене.

Йоіла.2:28; Єрем.31:31; Іс.44:3; Прип.1:23; Дії.2:1; Івана.14:26; Івана. 15:26

НА ЦЕ СВЯТО ВІДБУВАЛИСЯ НАСТУПНІ ПОДІЇ

Час, коли Елохім уклав завіт з Ноєм і поставив веселку (קֶשֶׁת) як нагадування про завіт

І в новомісяччі третього місяця вийшов він із ковчега, і побудував жертовник на цій горі, і з’явився на землі […] І ЯХОВА  стало приємно і Він уклав з ним завіт, що не буде більше потопу, який би знищив усю землю, і по всі дні сіяння і жнива не припиняться, мороз і спека, літо і зима, день і ніч не змінять свого порядку і не припиняться. Він поставив Свою веселку (קֶשֶׁת)  у хмарах, як знак вічного завіту, що потопу більше ніколи не буде на землі. Тому визначено і написано на небесних скрижалях, щоб вони дотримувалися Свята Седмиць цього місяця однин раз на рік, щоб оновлювати завіт кожного року […] І ти також накажи синам Ізраїля, щоб вони дотримувалися цього свята у всіх своїх поколіннях, як закон для себе. Одни день у році цього місяця нехай вони святкують. Бо це свято Седмиць і першого творіння. Воно має два значення і встановлено для двох родів, згідно з тим, що про це написано. Бо я записав це в книзі першого закону і в цій, яку я написав для тебе, щоб ти завжди святкував один раз в рік.

Кн. Ювілеїв глава 6

Час, коли ЯХОВА уклав завіт з Авраамом

У новомісяччі третього місяця Авраму приснився сон, де ЯХОВА сказав йому: «Не бійся, Авраме, Я твій захист і нагорода твоя буде великою». Аврам відповів: « ЯХОВА, ЯХОВА, що ти даси мені? Ось я йду без дітей, і син Месек мій раб Дамаск Елизер буде моїм спадкоємцем, а мені ти не дав спадкоємця». І Він вивів його на вулицю і сказав: «Поглянь на небо і порахуй зірки, чи можеш порахувати їх? І поглянув Аврам на небо і побачив зірки. І Він сказав Йому: «Скільки буде твого сімені. І Аврам повірив ЯХОВА, і це було зараховано йому за праведність […] І він сказав: «ЯХОВА як я дізнаюся, що успадкую її?». І Він сказав йому: «Принеси Мені трьохлітню телецю, і трьохлітню козу, і трьохлітню вівцю, і трьохлітню горлицю і голуба». І взяв він все це в середині місяця […] І він пробудився від свого сну і встав, а сонце вже зайшло. Тоді з’явилося полум’я і воно пройшло між кусками (розсіченими тваринами) […] І цієї ночі Він уклав завіт З Аврамом, згідно завіту, який ми уклали в цьому місяці з Ноєм. І Аврам оновив його у свято, як постанову для себе. І він зрадів і розказав  про все це своїй жінці Сарі.

Кн. Ювілеїв глава 14

Час, коли ЯХОВА змінив ім’я Авраму на Авраам. День, в який Авраам зробив обрізання собі і всім, хто жив в його домі, як знак цього завіту

В середині третього місяця, Аврам святкував початок жнив (Шавуот) і приніс свіжу хлібну жертву, а також бика, барана і  вівцю. І все це поставив на жертовник разом із запашним палінням. І ЯХОВА з’явився йому  і сказав: «Я ЯХОВА – Владика, благоволій переді мною і будь благочестивим. І я укладу завіт між Мною і тобою і зроблю тебе великим». І Аврам впав на своє лице. І ЯХОВА  сказав йому: «Ось завіт мій із тобою, і Я зроблю тебе батьком багатьох народів, і ти більше не будеш називатися Аврам віднині до віку, але Авраам буде твоє ім’я, бо я зроби тебе батьком багатьох народів і зроблю тебе дуже великим, і від тебе породжу народи і царів. І Я укладу завіт між тобою і Мною і між твоїм поколінням після тебе, у їхніх поколіннях, як вічну постанову, щоб я був твоїм ЯХОВА і ЯХОВА твого сімені після тебе у всіх поколіннях. І я дам тобі і твоєму поколінню після тебе Ханаанську землю, щоб ти був завжди господарем на ній. І я буду їм ЯХОВА ». І ЯХОВА  сказав Аврааму: «І  ти бережи Мій завіт і все твоє покоління після тебе, і обрізуйте вашу крайню плоть. І це буде тобі знаком Моєї вічної постанови між Мною, тобою і для родів (нащадків). Восьмого дня ви повинні обрізати все чоловіче  у ваших родах, народженого вдома і купленого за золото чужоземця. І Мій завіт на вашому тілі  нехай буде вічною постановою» […] Цього дня був обрізаний Авраам і всі його домашні, а також ті, яких він купив за золото в інших народів.

Кн. Ювілеїв  гл. 15

Час, коли народився Ісак – обіцяний син Авраама

І вона (Сара) народила йому сина у середині третього місяця, як і сказав ЯХОВА   Аврааму. Ісак народився у свято перших (літніх) жнив. А восьмого дня Авраам обрізав свого сина.

Кн. Ювілеїв  гл. 16

Час, коли у Якова народився син Юда, саме від його коліна походив Єгошуа Месія

Яків знову увійшов до Лії і вона завагітніла, і народила йому четвертого сина. П’ятнадцятого дня третього місяця першого року четвертої седмиці Яків назвав його Юдою.

Кн. Ювілеїв  гл. 28

Авраам благословив Якова перед смертю

Сьомого року шостої седмиці другого ювілея   прийшли до Авраама з Беер-Шеви Ісак та Ізмаїл, щоб відсвяткувати Свято Седмиць тобто свято перших жнив (перша літня жатва). Авраам дуже зрадів своїм синам […] І він покликав Якова і сказав йому: «Сину мій, Якове! Нехай ЯХОВА благословить тебе у всьому і нехай зміцнить тебе, щоб виконувати Його правду і волю […], і вибере тебе і  покоління твоє, щоб ви були Його народом згідно Його волі! Підійди сюди, сину мій, Якове і поцілуй мене!» І він підійшов і поцілував його […] І вони лягли на одне ліжко і Яків заснув біля Авраама. Його душа сім разів пригорталася до його серця, і любов була в його серці і благословив його від усього серця […] І він поклав два пальці Якова на свої очі, прославив ЯХОВА і заснув. Випрямивши ноги свої, заснув вічним сном. Весь цей час Яків лежав біля його грудей, незнаючи, що батько помер. А коли він проснувся, Авраам був холодний, як лід: «Батьку, батьку», але він не говорив. Тоді Яків дізнався, що Авраам помер. Вставши, він побіг і повідомив Ревеку, свою маму.

Кн. Ювілеїв гл. 22-23

← ПОПЕРЕДНІЙ РОЗДІЛ НАСТУПНИЙ РОЗДІЛ →

ОСІННІЙ СЕЗОН – ЧАС ДРУГОЇ ЖАТВИ

СВЯТО СУРМ «ЙОМ ТЕРУАХ»

Сьомий Місяць (Тішрей), 1 день.

Фаза молодого місяця.

МИНУЛІ ПОДІЇ, ЯКІ ВКАЗУЮТЬ НА ПРОРОЦТВО

Великий (Особливий) шабат. День сурмового звуку

Промов до ізраїльських синів, кажучи: Сьомого місяця, першого дня місяця, нехай у вас буде відпочинок у пам’ять про сурми, нехай у вас будуть святі збори. Не займайтеся жодною робочою справою і приносьте ЯХОВА всепалення.

А сьомого місяця, першого дня місяця буде у вас святе скликання. Не будете виконувати жодної буденної роботи: це буде для вас день гучного сурмлення.

Лев.23:24; Чис.29:1

ПРОРОЦТВА, ЯКІ ПОВИННІ ЗБУТИСЯ

Пророче значення про Месію (Єгошуа). Час Його приходу вдруге

І ЯХОВА буде над ними, і стріла вийде, наче блискавка, ЯХОВА і Вседержитель затрубить трубою, і піде в шумі Своєї погрози.

І буде, що в той день ЯХОВА поставить огорожу від каналу ріки аж до Рінокорурів, а ви зберіть синів Ізраїля, одного за одним. І буде, що в той день затрублять великою трубою, і прийдуть ті, які гинули в країні ассирійців та які гинули в Єгипті, і поклоняться ЯХОВА на святій горі в Єрусалимі.

Воскреснуть мертві та встануть ті, хто в гробницях, і зрадіють ті, хто в землі. Бо роса від Тебе для них є лікуванням, а земля безбожних пропаде.

Знову й знову запевняю вас, що хто слухає Моє слово і вірить у Того, Хто послав Мене, має вічне життя і на суд не приходить, але перейшов він від смерті до життя.

І тоді з’явиться ознака Сина Людського на небі, і заголосять усі племена землі, і побачать Сина Людського, Який іде на хмарах небесних з великою силою і славою;  і з гучною сурмою Він пошле Своїх ангелів, і зберуть Його вибраних із чотирьох вітрів, з одного кінця неба до другого.

Раптово, миттєво, при останній сурмі; вона засурмить — і мертві воскреснуть нетлінними, а ми перемінимося.

Адже Сам ЯХОВА з наказом, при голосі архангела і при ЯХОВА сурмі, зійде з неба, — і першими воскреснуть померлі в Христі. Потім ми, живі, які залишимося, разом з ними будемо підхоплені на хмари, на зустріч з ЯХОВА у повітрі, — і так завжди будемо з ЯХОВА. Тому потішайте одне одного цими словами.

Зах.9.14; Іс.27:12; Іс.26:19; Ів.5:24; Мф.24:30; 1Кор.15:52; Солун.4:16;

Молодий місяць – день, про який ніхто не знає, окрім Отця

І Його ноги в той день стануть на горі Оливок, що напроти Єрусалима зі сходу. І розділиться гора Оливок, половина її до сходу і половина її до моря , — дуже велике замішання. І розверзнеться половина гори до півночі, а половина її — до півдня. І загородиться долина моїх гір, і долина гір пристане аж до Ясола, і загородиться так, як загородилася в дні трясіння, у дні Озії, царя Юди. І прийде мій ЯХОВА  Елохім , і з Ним — усі святі! У той день не буде світла, холоду чи морозу. Буде один день, і той день знаний ЯХОВА, і не день, і не ніч, і до вечора буде світло. І в той день вийде жива вода з Єрусалима, її половина — до першого моря, а її друга половина — до останнього моря, і в жнива, і на весну буде так, і ЯХОВА буде за царя на всій землі. У той день буде один  ЯХОВА і одне Його Ім’я.

Ось Він іде з хмарами! І побачить Його кожне око, і ті, хто Його проколов; і голоситимуть за Ним усі племена землі. Так, амінь!

Відразу по тих днях горя сонце померкне, і місяць не дасть свого світла, і зорі падатимуть з неба, і небесні сили захитаються. І тоді з’явиться ознака Сина Людського на небі, і заголосять усі племена землі, і побачать Сина Людського, Який іде на хмарах небесних з великою силою і славою; і з гучною сурмою Він пошле Своїх ангелів, і зберуть Його вибраних із чотирьох вітрів, з одного кінця неба до другого.

Про той же день і годину не знає ніхто: ані небесні ангели, ані Син, а тільки один Отець. Адже так, як було за днів Ноя, таким буде прихід Сина Людського. Бо так, як у ті дні перед потопом їли й пили, одружувалися і виходили заміж — аж до того дня, коли Ной увійшов у ковчег, і ніхто не знав, аж ось прийшов потоп і забрав усіх, — таким буде і прихід Сина Людського.

Про той же день або годину не знає ніхто: ні ангели на небі, ні Син, а тільки Отець.

Тоді ті, хто в Юдеї, хай втікають у гори, а хто всередині міста, хай виходять; ті, хто в околицях, хай не входять до нього, бо то будуть дні помсти, щоби сповнилося все написане. Горе ж вагітним і тим, хто годуватиме грудьми в ті дні. Бо буде велике горе на землі й гнів на цьому народі;  і впадуть від вістря меча, і потраплять у полон до всіх народів, а Єрусалим буде топтаний язичниками, доки не закінчаться часи язичників. І будуть ознаки на сонці, і місяці, і зорях, а на землі тривога народів від раптового морського реву та розбурханих хвиль, коли люди ціпенітимуть від страху й очікування того, що надходить на цілий світ, бо сили небесні захитаються. І тоді побачать Сина Людського, Який йде на хмарі з силою і великою славою.

Адже самі з певністю знаєте, що день коли ЯХОВА  приходить, як злодій уночі (для «синів ночі і темряви» вірш 5 ).

А ЯХОВА  день прийде, мов злодій [уночі] (до «насмішників та глузіїв, що ходитимуть за своїми пожадливостями»: вірш 3), коли небо з гуркотом пройде, а розпечені стихії розплавляться, і земля та діла, що на ній, згорять.

Зах.14:4; Об’яв.1:7; Мтф.24:29; Мтф.24:36; Мар.13:32; Лук.21:21; 1Солун.5:2; 2Пет.3:10

НА ЦЕ СВЯТО ВІДБУВАЛИСЯ НАСТУПНІ ПОДІЇ

День, коли потопна вода стікала в безодню

Сьомого молодого місяця вода почала стікати в усі отвори безодні землі.

Кн. Ювілеїв гл. 5

День, коли ЯХОВА вперше покликав Авраама,  у той час як він спостерігав за зірками

П’ятого року шостої седмиці вночі Аврам сидів і спостерігав за зірками, щоб дізнатися, якою буде погода цього року. Він був один, коли сидів і спостерігав […] І коли він завершив молитву ЯХОВА  проговорив до нього: «Встань із твоєї землі, роду твого і йди  з  дому батька твого у землю, яку я тобі покажу! І Я породжу від тебе великий і численний народ, і благословлю тебе, і зроблю твоє ім’я великим. А ти будеш благословенним на землі і в тобі благословляться усі народи землі. Благословляючих в тобі я благословлю, а проклинаючих тебе, я прокляну. І Я буду твоїм ЯХОВА , і синам твоїм, і синам синів твоїх, і усьому твоєму поколінню. Я буду з тобою, Я ЯХОВА твій. Не бійся, віднині і до всіх поколінь я твій ЯХОВА.

Кн. Ювілеїв гл. 12

← ПОПЕРЕДНІЙ РОЗДІЛ НАСТУПНИЙ РОЗДІЛ →

ОСІННІЙ СЕЗОН – ЧАС ДРУГОЇ ЖАТВИ

ДЕНЬ ОЧИЩЕННЯ «ЙОМ КІПУР»

Сьомий Місяць (Тішрей), 10 день.

МИНУЛІ ПОДІЇ, ЯКІ ВКАЗУЮТЬ НА ПРОРОЦТВО

День очищення від гріхів

І нехай Аарон кине на обох козенят жереби: один жереб — для ЯХОВА , а другий жереб — для вигнання (Азазеля).

Коли закінчить звершувати викуплення Святого, намету свідчення та жертовника і здійснить очищення за священиків, то приведе живе козеня; і покладе Аарон свої руки на голову живого козеняти й визнає над ним усі беззаконня ізраїльських синів, усі їхні злодіяння та всі їхні гріхи, покладе їх на голову живого козеняти і рукою приготованого для цього чоловіка відішле в пустиню. І те козеня забере на собі їхні злодіяння в непрохідну землю. А той чоловік випустить козеня в пустиню.

Лев.16:8; Лев.16:20

Час Великого (Особливого) шабату

Не займайтеся самого цього дня жодною справою, бо це для вас — день викуплення, щоб звершити за вас викуплення перед ЯХОВА, вашим Елохім.

Не займайтеся жодною справою. Це — вічний закон для ваших поколінь в усіх ваших поселеннях.

Нехай це буде для вас вічним законом: сьомого місяця, десятого дня місяця смирятимете ваші душі й не займатиметеся жодною справою — як корінний житель, так і захожий, який проживає серед вас. Бо в цей день він звершуватиме за вас викуплення, щоб очистити вас від усіх ваших гріхів перед ЯХОВА, — і ви будете очищені. Він буде для вас суботою, суботнім відпочинком, і ви смирятимете ваші душі. Це вічний закон.

А десятого дня цього місяця буде у вас святе скликання, і упокорите ваші душі, і не робитимете жодного діла.

Лев.23:28; Лев.23:31; Лев.16:29; Чис.29:7

Час покори і жалю в гріхах, зроблених через незнання або помилку

А десятого дня цього ж сьомого місяця — день викуплення (очищення): нехай у вас будуть святі збори; смиряйте ваші душі та приносьте ЯХОВА  всепалення (жертву).

Лев.23:27

ПРОРОЦТВА, ЯКІ ПОВИННІ ЗБУТИСЯ

Пророче значення про Месію – очікуваний День Суду та очищення землі

Із Сіону, що є розквітом Його краси, видимо з’явиться ЯХОВА — наш ЯХОВА, — і Він не мовчатиме! Перед Ним палатиме вогонь, а навколо Нього — надзвичайно сильна буря. Він з висоти закличе небо і землю, щоби судити Свій народ. Зберіть до Нього Його святих, які уклали з Ним завіт над жертвами; і небеса проголосять Його правду, адже ЯХОВА — суддя.

Бо ось приходить невиліковний ЯХОВА  день гніву і люті, щоб перетворити цілий світ у пустелю і знищити з нього грішних. Адже небесні зірки, Оріон і вся прикраса неба не дадуть світла, і потемніє, коли сходитиме сонце, і місяць не дасть свого світла. І викажу цілому всесвіту зло, а безбожним — їхні гріхи. І знищу гордість беззаконних, і впокорю гордість пихатих. А ті, які залишилися, будуть ціннішими за золото, не знищене вогнем, і людина буде ціннішою від каменя, що із Суфіра. Адже небо розгнівається, і земля затрясеться від своїх основ через лють гніву ЯХОВА   Саваота в день, в який прийде Його гнів.

Прийдіть, народи, і послухайте, володарі! Нехай почує земля і ті, хто на ній, усесвіт і народ, який у ньому. Тому що ЯХОВА  гнів на всі народи і гнів на їхнє число, щоб їх вигубити і видати їх на різанину. А їхні ранені та мертві будуть викинуті, і підніметься їхній сморід, і гори просякнуть їхньою кров’ю. Небо звернеться, як сувій, і всі зорі впадуть, як листя з винограду і як опадає листя зі смоківниці. Мій меч на небі оп’янів. Ось зійде на Ідумею — із судом на народ вигублення. ЯХОВА  меч наповнився кров’ю, потовстів від жиру ягнят, від жиру козлів і баранів, бо жертва ЯХОВА  у Восорі, і велика різанина в Ідумеї. Могутні впадуть з ними, барани і бики, і земля сп’яніє від крові й насититься їхнім жиром. Адже настав день ЯХОВА суду і рік віддачі суду Сіонові. Його долини обернуться на смолу, а його земля — на сірку, і його земля буде горіти, як смола, вдень і вночі, і не погасне — на вічний час, і його дим підійматиметься вгору. На покоління вона буде спустошена і на довгий час стане пусткою.

Ось-бо ЯХОВА прийде, як вогонь, і Його колісниці, як буря, щоб віддати в гніві помсту і відречення, — у полум’ї вогню. Адже ЯХОВА вогнем буде суджена вся земля, і всяке тіло — Його мечем. Численні будуть уражені ЯХОВА. Ті, які освятилися й очистилися, та в садах і в переддвер’ях їдять м’ясо свиней, гидоти і мишей, разом будуть знищені, — сказав ЯХОВА, — і Я знаю їхні діла та їхній задум! Я приходжу зібрати всі народи та язики, і вони прийдуть, і побачать Мою славу.

Отже, ЯХОВА, незважаючи на часи незнання, тепер наказує всім людям скрізь каятися, тому що Він визначив день, коли має справедливо судити цілий світ через Мужа, Якого настановив, даючи віру всім, воскресивши Його з мертвих!

Коли народ чекав, і всі роздумували у своїх серцях про Івана, чи він часом не Христос (євр.Машіах, Месія) Іван відповідав усім, кажучи: Я хрещу вас водою, але йде дужчий від мене, Якому я не гідний розв’язати ремінців Його взуття; Він буде хрестити вас Духом Святим і вогнем. У Його руці лопата, щоб очистити Свій тік і зібрати пшеницю до засіків, а полову спалити вогнем невгасимим.

І я глянув, коли Він відкрив шосту печать. І був великий землетрус, і сонце стало темне, як той волосяний міх, а весь місяць став, наче кров. І небесні зорі попадали на землю, як смоківниця скидає свої плоди від сильного пориву вітру. І небо відійшло, згорнувшись, як сувій; і кожна гора та острів зрушилися зі своїх місць. А земні царі, вельможі, тисяцькі, багатії, сильні, кожний раб і [кожний] вільний сховалися в печерах та в гірських ущелинах, гукаючи до гір та до скель: Упадіть на нас і сховайте нас від обличчя Того, Хто сидить на престолі, та від гніву Агнця!  Адже прийшов великий день Його гніву, — і хто може встояти?

І сьомий ангел засурмив, — і виникли гучні голоси на небі, що проголошували: Царство світу стало царством нашого ЯХОВА та Його Месії, і Він царюватиме навіки-віків! […] І розлютувалися народи — та прийшов Твій гнів, і настав час прийняти суд мертвим і дати нагороду Твоїм рабам: пророкам, святим і тим, хто боїться Твого Імені, малим і великим, і знищити тих, хто нищить землю. І відкрився ЯХОВА храм на небі, і з’явився ковчег Його Завіту в Його храмі, і зчинилися блискавки, голоси, громи, землетрус і великий град.

І я побачив іншого ангела, який летів серед неба. Він мав вічне Євангеліє, щоби звіщати його жителям землі, — усякому народові, поколінню, племені й народності, — проголошуючи гучним голосом: Побійтеся ЯХОВА й віддайте Йому славу, бо прийшла година Його суду! Поклоніться Тому, Хто створив небо, землю, море і джерела вод!

І я побачив відкрите небо. І ось білий кінь, і Той, Хто сидить на ньому, Який зветься Вірний і Правдивий; і Він справедливо судить і воює. Очі ж Його — наче полум’я вогню, а на Його голові — багато вінців. Він має написане Ім’я, якого ніхто не знає, тільки він Сам. І Він зодягнений в одяг, окроплений кров’ю, а Його Ім’я — ЯХОВА Слово. А небесні війська рухалися слідом за Ним на білих конях, одягнені в білий чистий вісон. І з Його уст виходить гострий меч, щоб ним поражати народи. Він їх пастиме залізним жезлом і топтатиме у виноробній давильні лютого гніву ЯХОВА Вседержителя. І Він має на одязі й на Своєму стегні написане Ім’я: Цар над царями і ЯХОВА над володарями.

І я побачив, що один ангел стояв на сонці й закричав гучним голосом, закликаючи до всіх птахів, які літають серед неба: Сюди! Зберіться на велику ЯХОВА вечерю, щоби поїсти тіла царів, і тіла тисяцьких, і тіла сильних, і тіла коней, і тих, хто на них сидить, і тіла всіх вільних, і рабів, і малих, і великих.  І я побачив звіра, і царів землі, та їхніх воїнів, які зібралися, аби провадити війну з Тим, Хто сидить на коні, та з Його військом. А інші вбиті були мечем Того, Хто сидить на коні, що вийшов з Його уст, і всі птахи наситилися їхніми тілами.

Пс.49:2; Іс.13:9; Іс.34:1; Іс. 66:15; Дії.17:30; Лук.3:15; Об’яв.6:12; Об’яв. 11:15; Об’яв.14:6; Об’яв.19:11; Об’яв. 19:17;

Пророче значення про Месію – вічне викуплення

А Христос (Месія), Первосвященик майбутніх благ, прийшов через більший, досконаліший, нерукотворний намет, тобто неземної будови; і не завдяки крові козлів і телят, а завдяки власній крові Він увійшов один раз до святині й здійснив вічне викуплення. Бо якщо кров козлів і телят та з водою змішаний попіл телиці, коли ним покропити, освячує нечистих для очищення тіла, то наскільки більше кров Месії, Який вічним Духом приніс Себе, непорочного, ЯХОВА, очистить наше сумління від мертвих діл, щоб ми служили Живому ЯХОВА!

Євр.9:11

НА ЦЕ СВЯТО ВІДБУВАЛИСЯ НАСТУПНІ ПОДІЇ

День, коли Йосипа продали в рабство та повідомлення про його «смерть» Якову

Сьомого року цієї седмиці він (Яків) відправив Йосипа в Сихем, до свої братів, щоб дізнатися як вони там. І він знайшов їх у Дуфаїмі. Там його брати вирішили вбити. Але, змінивши думку, вони продали його ізраїльським покупцям. А ті, у свою чергу продали його Пітфарі, Фараоновому євнуху, головному кухареві, жрецю Геліопольському. Тоді сини Якова зарізали козеня, і, намочивши одяг Йосипа в крові, десятого дня сьомого місяця, відправили його Якову […] А коли Яків дізнався про смерть сина, дуже засмутився і захворів. І сказав: «Дикий звір розшматував Йосипа». І всі його домашні були біля нього, сини, доньки потішали Якова, але він залишався сумним. А Балла у той час перебувала у Караффі і  коли почула, що Йосипа нема, сильно засмутилася і померла від горя. І його донька Діна теж померла. Всі троє померли одного місяця і велика скорбота була в домі Якова. Баллу і доньку Діну похоронили навпроти Рахілі. Минув рік, а Яків не переставав журитися і сказав: «Я зійду в могилу і не перестану тужити за Йосипом». Заради цього визначено між синами Ізраїля, щоб тужити десятого дня сьомого місяця, в той день, коли Якову повідомили про смерть сина. Щоб просити прощення про цей день через козла, один раз в рік, у своїх гріхах, тому що вони перетворили любов свого батька до Йосипа у журбу. Цей день визначений, щоб сумували у своїх гріхах, і про свої вчинки, щоб очищалися цього дня один раз в рік.

Книга Ювілеїв  гл. 34

← ПОПЕРЕДНІЙ РОЗДІЛ НАСТУПНИЙ РОЗДІЛ →

ОСІННІЙ СЕЗОН – ЧАС ДРУГИХ ЖНИВ

СВЯТО КУЩІВ «СУККОТ»

Сьомий Місяць (Тішрей) 15-те – 22-ге.

Фаза повного місяця.

МИНУЛІ ПОДІЇ, ЯКІ ВКАЗУЮТЬ НА ПРОРОЦТВО

Дні свят других жнив

Промов до ізраїльських синів, кажучи: П’ятнадцятого дня цього ж сьомого місяця — сім днів свято наметів для ЯХОВА. 

П’ятнадцятого дня цього ж сьомого місяця, коли закінчите збирати врожай землі, сім днів святкуватимете ЯХОВА.

Першого дня візьміть собі гарні плоди дерев, пальмові віття, густолисті галузки дерев, галузки верби та верболозу з потоку, щоб веселитися перед ЯХОВА, вашим Елохім, сім днів кожного року.

Це — вічний закон для ваших поколінь. Святкуйте його сьомого місяця. Сім днів будете жити в наметах; кожний корінний житель в Ізраїлі житиме в наметах, щоб ваші майбутні покоління знали, що Я поселив ізраїльських синів в наметах, коли виводив їх із Єгипетської землі. Я — ЯХОВА, ваш Елохім.

Відзначатимеш Мені свято тижнів, — початок жнив пшениці, і свято збору врожаю — в кінці року.

Лев.23:34; Лев.23:39; Лев.23:40; Лев.23:41; Вих. 34:22

Проведення свята у Храмі кожного року

Нехай кожний твій мужчина з’являється перед ЯХОВА, своїм Елохім, на місці, яке обере ЯХОВА, тричі на рік: на свято Опрісноків, на свято Тижнів і на свято Шатер. Не з’являйся перед ЯХОВА, своїм Елохім, з порожніми руками. Нехай кожний принесе по спроможності своїх рук, відповідно до благословення ЯХОВА, твого Елохім, яке Він дав тобі.

Повт.16:16

Великий (Особливий) шабат першого і восьмого дня

А п’ятнадцятого дня цього сьомого місяця буде у вас святе скликання: не будете виконувати жодної буденної роботи і сім днів відзначатимете його, як свято для ЯХОВА.

Першого дня — святі збори (Особливий Шабат), — не займайтеся жодною робочою справою.

Першого дня буде відпочинок і восьмого дня відпочинок.

Восьмий день буде у вас заключним. Не чинитимете в цей день жодної буденної роботи.

Чис.29:12; Лев.23:35; Лев.23:39; Чис.29:35

ПРОРОЦТВА, ЯКІ ПОВИННІ ЗБУТИСЯ

Пророче значення про Тисячолітнє Царство Месії

Ось приходять дні, — говорить ЯХОВА, — і молотіння захопить збирання винограду, і виноград дозріє в час посіву, і гори капатимуть солодкістю, і всі горби разом зійдуться. І поверну полонених Мого народу Ізраїля, і вони відбудують знищені міста, і ті будуть заселені, і вони насадять виноградники, і питимуть їхнє вино, і насадять сади та їстимуть їхній плід. І Я насаджу їх на їхній землі, і не будуть більше виполоті з їхньої землі, яку Я їм дав, — говорить ЯХОВА, Елохім Вседержитель! 

Я бачив у видінні вночі, аж ось з небесними хмарами, наче людський син, що приходить, наче прийшов до Стародавнього днями, і перед Нього його привели. І йому дано владу, шану і царство, і всі народи, племена, язики йому служитимуть. Його влада — вічна влада, яка не мине, і його царство не буде знищене.

І в той день вийде жива вода з Єрусалима, її половина — до першого моря, а її друга половина — до останнього моря, і в жнива, і на весну буде так, і ЯХОВА буде за царя на всій землі. У той день буде один ЯХОВА і одне Його Ім’я.

І буде, що ті, які залишаться, з усіх народів, що виступили проти Єрусалима, то вони приходитимуть кожного року поклонитися цареві, ЯХОВА Вседержителеві, і святкувати свято шатер. І буде, що ті, які не підуть з усіх племен землі до Єрусалима поклонитися цареві, ЯХОВА Вседержителеві, і ці до тих будуть додані. Якщо ж плем’я Єгипту не прийде і не піде, то на цих буде падіння, яким ЯХОВА уразить усі народи, які не прийдуть святкувати свято шатер.

І в останні дні явною буде ЯХОВА гора, готова на верхів’ях гір, і підніметься понад пагорби. І до неї поспішать народи, і численні народи підуть і скажуть: Ходімо, підемо на ЯХОВА гору і до дому ЯХОВА Якова, і нам покажуть Його дорогу, і підемо Його стежками! Бо із Сіону вийде закон і ЯХОВА слово з Єрусалима. І судитиме між численними народами, і картатиме сильні народи дуже далеко, і перекують свої мечі на плуги, а свої списи на серпи, і більше не візьме народ проти народу меча, і більше не навчатимуться воювати. І кожний спочине під своїм виноградом, і кожний — під своєю смоківницею, і не буде того, хто боїться, тому що уста ЯХОВА Вседержителя це проказали.

Адже буде нове небо і нова земля, і не згадають попереднього, і не прийде воно на їхнє серце, але в ньому знайдуть радість і веселість. Бо ось Я зроблю Єрусалим радістю, і Мій народ — веселістю. І радітиму Єрусалимом, і розвеселюся Моїм народом, і більше не почується в ньому звуку плачу і голосіння. І не буде там передчасно помираючого і старого, який не виповнить свого часу. Бо молодий буде столітній, і помираючий грішник буде столітній, та проклятий. І вони будуватимуть доми, і мешкатимуть, і насаджуватимуть виноградники, і вони їстимуть свій врожай. І не будуватимуть, а інші мешкатимуть, і не садитимуть, а інші їстимуть. Бо за віком дерева життя будуть дні Мого народу, — діла їхньої праці довго триватимуть. І Мої вибрані не трудитимуться намарно, і не народжуватимуть дітей на прокляття, бо вони — потомство, благословенне  ЯХОВА. І буде, перш ніж вони заголосять, Я їх вислухаю, ще коли вони говоритимуть, Я запитаю: Що є? Тоді вовки і ягнята пастимуться разом, і лев, як віл, їстиме полову, а змія — землю, як хліб. Вони не чинитимуть зла і не чинитимуть шкоди на Моїй святій горі, — говорить ЯХОВА.

І численні з тих, що сплять у поросі землі, встануть, ці на вічне життя, а ті на погорду та на вічний сором. І розумні засяють, як блиск небозводу, і численні з праведних, як зірки, — навіки і ще.

І я побачив престоли й тих, котрі сидять на них, і їм дано суд, а також душі страчених за свідчення Єгошуа й за ЯХОВА Слово, і тих, які не поклонилися ні звірові, ні його образові, не прийняли знак на чоло і на свою руку. Тож вони ожили й царювали з Єгошуа тисячу років. А інші мертві не ожили, аж поки не закінчиться тисяча років. Це — перше воскресіння. Блаженний і святий той, хто має частку в першому воскресінні. Над ними друга смерть не матиме влади, але вони будуть священиками ЯХОВА і Єгошуа; і будуть царювати з Ним тисячу років. А коли скінчиться тисяча років, сатана буде звільнений зі своєї в’язниці і вийде, аби зводити народи, які на чотирьох краях землі, Ґоґа й Маґоґа, щоби зібрати їх на війну, а кількість їх — наче пісок морський.

Ам. 9:13; Дан.7:13; Зах.14:8; Зах.14:16; Мих.4:1; Іс.65:17; Дан.12:2; Об’яв.20:4

НА ЦЕ СВЯТО ВІДБУВАЛИСЯ НАСТУПНІ ПОДІЇ

Ковчег зупинився на Араратських горах

А сьомого місяця, двадцять сьомого дня місяця ковчег сів на Араратських горах.

Бут.8:4

Ангели повідомили Сару та Авраама про те, що вона вагітна обіцяним сином

Ми повернулися сьомого місяця і, знайшовши вагітну Сару благословили її. Також розповіли їй все, що було наказано стосовно Авраама. Про те, що він не помре, доки не народить шість синів і побачить їх, а також в Ісааці буде названо його ім’я і покоління […] Авраам та Сара дуже зраділи. Тоді він побудував там жертовник для ЯХОВА, Який врятував і потішив його. І святкував Авраам біля жертовника, якого він побудував біля  присяжного колодязя, протягом семи днів цього місяця.  І влаштував кущі для себе і своїх рабів. Це було перше святкування на землі. Кожного дня, протягом семи днів, Авраам приносив на жертовник всеспалення для  ЯХОВА […] І він святкував протягом семи днів, радіючи всім серце і душею, а також всі його домашні. Жодного чужоземця і незаконнонародженого не було з ним. Авраам прославляв свого Творця, Який створив його в його роді, бо через свою прихильність Він створив його. Бо він знав, що від нього прийде насіння праведності для майбутніх поколінь. І він прославив Його і назвав це свято «Свято ЯХОВА» і радів радістю і ця радість була приємна Всевишньому. І ми благословили його навіки і його покоління на землі, бо святкував це свято за свідченням небесних скрижалей. Тому на небесних скрижалях визначено для Ізраїля, щоб вони святкували «Свято Кущів» протягом семи днів  сьомого місяця з радістю, аби це було прийнято ЯХОВА, як вічний закон для їхніх поколінь на всі віки. Тому навіки визначено для Ізраїля, щоб вони святкували його, і жили в кущах і клали вінки на свою голову. І як вони беруть від потоку покриту листям вербову гілку, так і Авраам брав котики  від пальмових  гілок і кожного дня обходив жертовник сім разів в день, а ранком благословляв і дякував з радістю за все ЯХОВА своєму.

Кн. Ювілеїв гл. 16

Яків дав десятину у Вефілі, приніс жертву і, після завершення цього свята, отримав ім’я Ізраїль

І в новомісяччя (молодий місяць) сьомого місяця пішов він у Вефіль, там побудував жертовник на тому місці, де він спав, і поставив пам’ятник […] Цієї ночі він залишився у Вефілі. І Левій бачив сон, де він і його сини поставлені і визначені навік до священства Всевишнього. Пробудившись від сну, він прославив ЯХОВА. А Яків зібрався вранці чотирнадцятого дня цього місяця (сьомого місяця) і дав десятину від усього, що було у нього, від людини до тварини, від золота до посудини і одягу […] Таким чином, він віддав ЯХОВА другу десятину. А наступної ночі, двадцять другого дня цього місяця, він вирішив облаштувати це місце стінами і посвятити його. Зробити його святим навіки для себе і свої дітей після себе. І ЯХОВА з’явився йому вночі, і благословив його сказавши: «Твоє ім’я не тільки Яків, але також Ізраїль».

Кн. Ювілеїв гл. 31-32

День будування першого Храму царем Соломоном

Цар Соломон зібрав усіх старійшин Ізраїля в місяці атаніні (тішрей), він місяць сьомий.

Усі роботи, які звершував Соломон в домі ЯХОВА, були закінчені. І Соломон вніс святі речі Давида, свого батька, срібло, золото і посуд і передав до скарбниці ЯХОВА дому. Тоді Соломон скликав для зустрічі старійшин Ізраїля, усіх князів племен і тих, хто очолює родини синів Ізраїля по батьківській лінії до Єрусалима, щоб перенести ковчег ЯХОВА завіту з міста Давида (це Сіон). І зібралися до царя всі — кожний чоловік Ізраїля — на свято (це сьомий місяць).

І в той день Соломон зробив свято, і з ним — весь Ізраїль, велике зібрання від входу Імата аж до ріки Єгипту, перед ЯХОВА, нашим Елохім, у домі, який він збудував, сім днів споживаючи їжу, п’ючи і радіючи перед ЯХОВА, нашим Елохім. А на восьмий день він відіслав народ і поблагословив його, і кожний відійшов до своїх поселень, радіючи, і з веселим серцем завдяки добру, яке ЯХОВА учинив Своєму рабові Давидові та Ізраїлю, Його народові.

І Соломон провів свято в той час сім днів, і весь Ізраїль з ним, — дуже велике зібрання від входу Емата і аж до Єгипетської ріки. На восьмий день він провів свято, бо сім днів проводив свято посвячення жертовника. І на двадцять третій день сьомого місяця він відіслав народ до їхніх поселень з веселістю і добрим серцем за те добро, яке ЯХОВА зробив Давидові, Соломонові та Своєму народові Ізраїлеві.

1Цар. 8:2; 2Хрон. 5:1; 1 Цар. 8:65; 2Хр.7:8

← ПОПЕРЕДНІЙ РОЗДІЛ